暑火二气篇

祝融,问于岐伯曰：暑与火皆热症也,何六气分为二乎?岐伯曰：暑病成于夏,火病四时皆有,故分为二也。

祝融问曰：火病虽四时有之,然多成于夏,热蕴于夏而发于四时,宜暑包之矣。岐伯曰：火不止成于夏,四时可成也,火宜藏不宜发,火发于夏日者,火以引火也,其在四时,虽无火之可发,而火蕴结于脏腑之中,每能自发,其酷烈之势较外火引之者更横,安可谈暑而不谈火乎。

祝融曰：火不可发也,发则多不可救。与暑热之相犯有异乎?岐伯曰：暑与火热同而实异也。惟其不同,故夏日之火不可与春秋冬之火共论。惟其各异,即夏日之暑不可与夏日之火并举也。盖火病乃脏腑自生之热,非夏令暑热所成之火。故火症生于夏,仍是火症,不可谓火是暑、暑即是火也。

祝融曰：暑火非一也,分二气宜矣。

陈士铎曰：暑与火不可并论,独吐至理。