少俞问岐伯曰：八风分春夏秋冬,东西南北乎?岐伯曰：然。

少俞曰：东西南北,不止四风,合之四时则八风,不足以概之也。岐伯曰：风不止八,而八风实足概之。

少俞曰：何谓也?岐伯曰：风从东方来,得春气也。风从东南来,得春气而兼夏气矣。风从南方来,得夏气也。风从西南来,得夏气而兼秋气矣。风从西方来,得秋气也。风从西北来,得秋气而兼冬气矣。风从北方来,得冬气也,风从东北来,得冬气而兼春气矣。此方隅时令合而成八也。

少俞曰：八风有名乎?岐伯曰：东风名和风也,东南风名薰风也,南风名热风也,西南风名温风也,西风名商风也,西北风名凉风也,北风名寒风也,东北风名阴风也。又方隅时令合而名之也。

少俞曰：其应病何如乎?岐伯曰：和风伤在肝也,外病在筋。薰风伤在胃也,外病在肌。热风伤在心也,外病在脉。温风伤在脾也,外病在腹。商风伤在肺也,外病在皮。凉风伤在膀胱也,外病在营卫。寒风伤在肾也,外病在骨。阴风伤在大肠也,外病在胸胁。此方隅时令与脏腑相合而相感也。然而脏腑内虚,八风因得而中之,邪之所凑,其气必虚,非空言也。

少俞曰：人有脏腑不虚而八风中之者,又是何谓?岐伯曰：此暴风猝中,不治而自愈也。

陈士铎曰：八风之来皆外感也。外感因于内召,故治内而外邪自散,若自外病者不必治之。