应建立科学的养生观第 3 页

    有制

    一些所谓的“养生大师”为了招摇撞骗，往往故弄玄虚，把自己的“学说”吹捧得神乎其神；甚至现代医学无法治愈的疾病他们也能轻易治愈，让一些患者信以为真，从而放弃治疗，停止吃药，结果造成病情恶化而上当受骗。

    中医养生确实既适应于疾病预防，也适应于疾病康复，但养生只是让人体少耗元气、补养元气，是预防和治疗疾病的一个必要条件，绝代替不了正常的治疗，纠偏除弊必须靠治疗。孙思邈说过“安身之本必资于食，救疾之速必赖于药”。因此，有病必须去治疗，说中医养生能代替正常治疗的“学说”都是离谱的歪理。

    遵道

    我们大众热衷的中医养生往往停留在术的层面，而忘记道，把健康的希望全部寄托在一器一物或一方上。中华养生之所以称为养生之道，不称养生之术，是有道理的。中华养生的灵魂，在于其是生活之道，与生活水乳交融。所谓道，就是规律，其最大的规律就是天人合一，具体说就是自然大宇宙，人体小宇宙，人体小宇宙时刻要与自然大宇宙的生长化收藏规律相适应。

    术应服从道。如果养生只是重术轻道，甚至道和术相割裂对立，再好的术也是枉然。比如：一年四季生活在如春的空调房间，全违背了“春夏养阳，秋冬养阴”；昼伏夜出，通宵达旦加班或娱乐，全违背了“日出而作，日落而息”。就是有再神奇的灵丹妙药，也回天无力。据世界卫生组织统计，对人的健康和寿命来说，生活方式和行为起的作用占60%，居于主导地位，医疗仅占8%。只要有效改善生活方式，80%的心脏病和糖尿病、70%的中风、50%的癌症都可以避免。(曹延鸿 李明亮)

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