中医学术：彭氏眼针疗法的理论依据

中医学术：彭氏眼针疗法的理论依据 邵妍 王鹏琴　辽宁中医药大学附属医院

　　眼针疗法是辽宁中医药大学彭静山教授于1970年创始的一种微针疗法，如今与耳针、头枕针等都属于针灸疗法的创新，是新的微针疗法，是针灸学新的组成内容。现将眼针疗法的理论介绍如下。

　　眼针疗法的理论

　　彭老指出，眼针疗法源于古代五轮八廓学说，用后天八卦将眼睛分八区，内连五脏六腑，外查形色丝络，诊察病人的疾病和机体的情况。由观眼识病发展至眼针分区，其理论依据十分明确，有一套独立的理论依据和理论渊源。

　　经络是经脉和络脉组成，是人体运行气血的通路。在表而易见的为络脉，络脉包括十五络、孙络、浮络。彭老认为，眼部的白睛上可隐约见纵横交错的络脉，正常人的络脉纤细而不明显，若生病以后，或由皮肤通过经络而内传到脏腑，或由脏腑外传到皮肤，不论某一经或几个经受病，都可以从眼白净上显露出来。经络是通到全身，十二经与眼睛均有联系。经络在周身替他不为肉眼所不能见得，但是白睛可见。白睛的丝络随着人体疾病的变化可出现不同的形态颜色变化，一经加深即容易看见，而且一经出现，不易消失，可留下永久痕迹。眼白睛的丝络我们可以认为属于浮络、孙络，为经络在体表之表现，故华佗曰“观眼可验内之何脏腑受病”。据明代杨继洲《针灸大成》“有病道运者，必先使气直到病所”，故白睛之丝络之变为脏腑之病所。

　　眼与脏腑之间的通过十二经脉有机联系，除肺、脾、肾、心包经以外，其余八条经脉以眼作为集散之处，经络具有表里关系，故可以说十二经直接或间接与眼有联系。眼主要依靠经络为脏腑连接贯通，使眼不断得到经络输送的气、血、津液、精的濡养，才能维持正常的视觉功能。如《证治准绳》中“……外有二窍，以通其气，内有诸液出而为泪。有神膏、神水、神光、真气、真元、真精，此皆滋目之原液。”

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