风后问于岐伯曰：春日之疫,非感风邪成之乎?岐伯曰：疫非独风也。春日之疫,非风而何。

风后曰：然则,春温即春疫乎?岐伯曰：春疫,非春温也。春温有方,而春疫无方也。

风后曰：春疫无方,何其疾之一似春温也?岐伯曰：春温有方,而时气乱之则有方者,变而无方,故与疫气正相同也。

风后曰：同中有异乎?岐伯曰：疫气热中藏杀,时气热中藏生。

风后曰：热中藏生,何多死亡乎?岐伯曰：时气者,不正之气也。脏腑闻正气而阴阳和,闻邪气而阴阳乱。不正之气即邪气也,故闻之而辄病,转相传染也。风后曰：闻邪气而不病者,又何故欤?

岐伯曰：脏腑自和,邪不得而乱之也。春温传染,亦脏腑之虚也。风后曰：脏腑实而邪远,脏腑空而邪中,不洵然乎。

陈士铎曰：温似疫症,不可谓温即是疫,辩得明爽。