雷公问曰：病有寒热,皆成于外邪乎?岐伯曰：寒热不尽由于外邪也。

雷公曰：斯何故欤?岐伯曰：其故在肝,肝喜疏泄,不喜闭藏。肝气郁而不宣,则胆气亦随之而郁。胆木气郁,何以生心火乎!故心之气亦郁也,心气郁,则火不遂,其炎上之性,何以生脾胃之土乎。土无火养,则土为寒土,无发生之气矣,肺金无土气之生,则其金不刚,安有清肃之气乎。木寡于畏,反克脾胃之土,土欲发舒而不能,土木相刑,彼此相角,作寒作热之病成矣。正未尝有外邪之干,乃五脏之郁气自病,徒攻其寒而热益盛,徒解其热而寒益猛也。

雷公曰：合五脏以治之,何如?岐伯曰：舒肝木之郁,诸郁尽舒矣。

陈士铎曰：五郁发寒热,不止木郁也。而解郁之法独贲于木,以木郁解而金土水火之郁尽解,故解五郁惟尚解木郁也,不必逐经解之。