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张仲景医药文化漫谈

www.wujue.com 文章来源:中医 点击数: 更新时间:2013-1-10 21:46:58

张仲景医药文化漫谈

  张仲景《伤寒杂病论》学本三代之旧,识高先秦之上,是一部集中国古代自然科学和人文科学为一体的知识体系。《伤寒杂病论》虽以论病为主,却始终贯彻和把握人与自然关系的科学理念,放射出自然哲学思想的光辉。

  《伤寒杂病论》成书于疫疠流行、社会动荡的东汉末叶。内容包括:医论、脉论、病论、证论、法论、方论、药论等诸项内容,重点论述“伤寒”与“杂病”的治则、治法、组方、遣药、护理、禁忌等基本知识,以及内、外、妇、儿诸科的诊治,饮食、行为禁忌等相关知识。该书内容丰富,理法方药完备,属中国有史以来医学领域的大成之作。该书几经传抄、节录修订,又几经兵燹,历代均难得其全,而流传至今的《伤寒论》、《金匮要略》文献遗存,已经成为中华民族的健康福祉。

  张仲景《伤寒杂病论》,以其理论精辟、辨证规范、治法森严、组方严谨、处治灵活、效若桴鼓的学术特色饮誉古今。受到后世医家的一致推崇,被奉为‘众方之祖’,‘医学指南’和‘规矩准绳’。其医学思想、认识理念、思维模式乃至临床治则等知识,已构成我国医学的知识宝库——张仲景医药思想体系,并在传播中形成特有的文化现象。

  文是反映物质世界和精神世界的符号,“在天成象,在地成文”,是中国史前先民用视觉效果来描述对自然世界的感知,故文必具义。在历史发展过程中,文的赋义,约有以下十一种:

  化是指物质与精神的改变。文化来源于人类的生产生活实践,是人类通过感觉→认识→记录→传播→形成的具有实践性、历史性,连续性,民族性的知识系统。故,文化作为词组,文是名词,化是动词。文化的本义就是“以文化人”,即用一定手段(包括精神、信仰、理念、知识、教育、法律、制度等)实现“化人”的目的。而医药文化则是以“医药学术知识与思想理念化人”的知识体系。文化作为知识泛称,则具名词的作用,泛指知识领域,也指群体和个人的受教育程度。

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