雷公问于岐伯曰：昼夜可辨病之轻重乎。岐伯曰：病有重轻,宜从昼夜辨之。

雷公曰：辨之维何?岐伯曰：阳病昼重,阴病昼轻,阳病夜轻,阴病夜重。

雷公曰：何谓也?岐伯曰：昼重夜轻,阳气旺于昼,衰于夜也。昼轻夜重,阴气旺于夜,衰于昼也。

雷公曰：阳病昼轻,阴病夜轻,何故乎?岐伯曰：此阴阳之气虚也。

雷公曰：请显言之。岐伯曰,阳病昼重夜轻,此阳气与病气交旺,阳气未衰也。正与邪斗,尚有力也,故昼反重耳。夜则阳衰矣,阳衰不与邪斗,邪亦不与正斗,故夜反轻耳。阴病昼轻夜重,此阴气与病气交旺,阴气未衰也,正与邪争,尚有力也,故夜反重耳。昼则阴衰矣,阴衰不敢与邪争,邪亦不与阴争,故昼反轻耳。

雷公曰：邪既不与正相战,宜邪之退舍矣,病犹不瘥何也?岐伯曰：重乃真重,轻乃假轻。假轻者,视之轻而实重,邪且重入矣,乌可退哉。且轻重无常,或昼重亦重,或昼轻夜亦轻,或时重时轻,此阴阳之无定,昼夜之难拘也。

雷公曰：然则何以施疗乎?岐伯曰：昼重夜轻者,助阳气以祛邪,昼轻夜重者,助阴气以祛邪,皆不可专祛其邪也。昼夜俱重,昼夜俱轻,与时重时轻峻于补阴,佐以补阳,又不可泥于补阳而专于祛邪也。

陈士铎曰：昼夜之间,轻重自别。